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"Heureux les pauvres en ésprit"

   L'évangéliste Matthieu présente Jésus comme le Messie annoncé par les prophètes, (1,20-23) et dans les cinq grands discours( Mt 5,1-7,29; 9,37-11,1; 13,1-52; 18,1-35; 24,1-25,46) que caractérisent profondément son Évangile, il met très bien en évidence l'attitude de Jésus "Maître" et ses enseignements.
   Dans les discours de Jésus, le fameux "discours sur la montaigne"(Mt 5,1-7,29) occupe un rôle prééminent .
   Sur un col caractérisé par une vue merveilleuse du lac de Tibériade, Jésus se présente comme le nouveau Moïse qui promulgue la nouvelle loi dans la quelle la nouvelle alliance trouve son accomplissement (Mt 5,17-20). Cette loi trouve sa synthèse plus complète dans le précepte de l'amour: "Toute ce que vous désirez que les hommes fassent pour vous, faites-le aussi pour eux: c'est cela, la loi et les Prophètes"(Mt 7,12).
   Ancore une fois il émerge un element original dans les mots et dans les actions accomplies par Jésus. Il n'enseigne pas comme les scribes et les pharisiens : Vous avez entendu qu'ila été dit aux anciens....et moi je vous dis......" et il met en lumière le caractère radical de la volonté divine, en demandant à ses disciples d'imiter Dieu même, pour diventer parfaits comme lui ( Mt 5,21-48) (<<Enseignement>> en "Nouveau Dictionnaire de Théologie Biblique", edition. Paoline, p. 750 s.).
 

   <<Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
   Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
   Heureux les affligés, car ils seront consolés!
   Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
   Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
   Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
   Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
   Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
   Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est                     à eux!
   Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et                     qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
   Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous>>(Mt 5,1-12).

  

   Et sur les collines occidentales du lac de Tibériade Jésus annonce le Royaume de Dieu et proclame solennellement ces béatitudes qu'ils constituent la synthèse de tout l'Évangile en indiquant une nouvelle route de navigation, dans la mer de la vie, à l'homme de tous les temps.
   "Jésus prononce paroles définitives, qu'ils savent traduire, avec vigueur prophétique et grande sérénité la realisaction du Royaume. Ses paroles sont convaincantes. Il n'est pas un prophète simple: <<… il fut dit aux anciens… Mais moi,je vous dis… >>. Dieu intervient, avec son oeuvre maintenant avec sa puissance compatissante, attentive au larmes, à la pauvreté, à la faim, aux, injustices. Car Dieu est Père - voilà le fond de la grande annonce- pour Lui, la vie de chaque créature est précieuse comme celle-ci d'un fils …Il est un bon Père qui aide l'homme, qu'il fait à tous l'invitation à participer à sa même vie: "Le Royaume de Dieu c'est vôtre!" ".C'est une annonce absolue, pas conditionnée, c'est amour simple qu'il se donne. Mais aussi proposition de vie. Sur cette pensée Jésus est clair: Dieu déferle dans l'histoire pour sauver, mais à travers la vie renouvelée de ses fils. C'est urgent soutenir sa position, c'est le moment des choix courageux et laborieux. Pas dans le sens pharisaïque d'une pratique inflexible de la Loi, désintégré en préceptes innombrables, mais en simplifiant radicalement le propre comportement sur la base d'un début unique: imiter Dieu, dans l'amour vers tous.

   Sur le col que offrit une splendide paysage de Capharnaüm et du lac, Jésus proclame les béatitudes évangéliques. Le sanctuaire actuellement mis sur la colline conserve la mémoire de ce message bouleversant.
   Egeria, religieuse latine qui fait un pèlerinage en Terre Sainte à l'IV siècle écrit entre le 393 et le 396: "Pas loin de Capharnaüm…près de la montaigne, il y a une grotte sur la quelle le Seigneur prononça les béatitudes". L' étude d'elements topographiques de la zone et les creusements archéologiques récents ont permis de reconstruire avec précision la description d'Egeria. En 1935, Père Bellarmino Bagatti a devoilé les ruines du sanctuaire rappelé par et situé sur la grotte qui remontre à IV siéclè.
 

À LA DÉCOUVERTE DE JÉSUS DE NAZARETH 

L'historicité de Jésus  Nazareth
Bethléem La Famille de Nazareth
La premiére annonce Le lieu de la Mission
La langue de Jésus Les miraclès 
Jésus le Prophète Jésus révéle le Père 
Jésus fait connaître l'amour du Père Le bon Pasteur 
Le chemin de la croix La prière de Jésus 
Le notre Père  Jésus et les femmes 
Lassez-vous que les enfants... Le nouveau Peuple de Dieu
Jésus et l'Argent "Heureux ceux qui ont un coeur de pauvre"
Jésus et le milieu judaïque La psychologie de Jésus 
L'èlection des apôtres et des disciples La mission pour les païens
Le "Fils de l'homme"  Les paraboles
Jésus, Maïtre de sagesse Jésus e l'Écriture Sainte
La famille et la parenté Son "pain" 
Jésus exorciste Jésus devant les pécheurs
Les paraboles de la miséricorde  Les controverses en Galiléee 
La crise en Galilée La Transfiguration
Jerusalem Le dernier Dîner
La Passion  Résurrection - partie premier
Résurrection - second  partie Jésus Christ homme Dieu 

 

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